اثبات اولويت فاطمهء زهرا نسبت به مريم مقدس وجود ندارد و اين واقعيتى است كه در روايات فريقين وجود دارد و بدعتى از جانب شيعهء اماميه در مورد فاطمهء زهرا نيست . يكى از فضايل مريم مقدس كه در قرآن كريم به آن تصريح گشته است حجيت او در يكى از اديان آسمانى ( مسيحيت ) مىباشد در حالىكه فاطمهء زهرا در قرآن كريم در زمرهء اهل بيتى شمرده مىشود كه پيامبر خاتم هم يكى ديگر از اعضاى آن مىباشد و اين يك مقام الهى است كه مختصّ اهل بيت مىباشد ، خداوند تبارك و تعالى مىفرمايد : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ؛ « 1 » خداوند فقط مىخواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملا شما را پاك سازد . همهء مسلمين بر نزول اين آيه در مورد اهل بيت ( محمد و على و فاطمه و حسن و حسين ) اتفاق نظر دارند . سيوطى از ابن جريز و ابن ابى حاتم و طبرانى و ابن مردويه نقل مىكند كه ام سلمه يكى از زوجات پيامبر اسلام گفت : رسول خدا در خانهء خودش در حالىكه كساء خيبرى بر تن داشت در بستر آرميده بود كه فاطمهء زهرا نزد ايشان آمد ، رسول خدا فرمود : همسرت ( امير مؤمنان ) و حسن و حسين عليهم السلام را به اين‌جا بخوان ، فاطمه همهء ايشان را فراخواند و در حالىكه غذا تناول مىكردند آيهء إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ

--> ( 1 ) . احزاب ( 33 ) آيهء 33 .